Eurythmieオイリュトミー

StuttgartのEurythmeumに行き初めやした!オイリュトミーとアントロポゾフィーについてシュトゥットゥガルトオイリュトメウムでの学びを提示できたらいいなぁなどと目論んでおりやす。

Musikーこれからどうしようか,



今回、シュタイナー学校教員養成コースでの音楽の授業は本当に実り多いものとなりやした。
Geistich
なんだか、西洋史を音楽を通して、(楽譜を唄いながら、先生の指導法や展開を見ながら)西洋文化に知り合う事が出来たから。

音楽って本当に力として使わないと意味ねぇ。
そしてとても大きな力を持ってやす。
バッハ、ベートーヴェン、モーツァルト、ドビゥッシー、すばらしい音楽はたくさんあるけれど、その音楽の中に。
この音とこの音の間になにがあるのか。
この休符にある永遠みてぇな音。

そして音楽を始める前と終わった後の最も音楽的な瞬間


星の力なんかの空からの光によって、やわらかな粘土が形づくられるようにして出来た西洋の音楽。

それを体験させてくださったKern氏に心から感謝すると共にその場を作り出してくれたクラスみんなにも感謝してやす。






そして授業の最終日、その感じを掴ませてもらって、みんな西洋って感じのなか、

中国人の女の子が「でも、それの何処に音楽の自由があるの?」
との質問に

Kern氏は
「世代、次の世代と繋がっていく中でそれは作曲者の内側にあるんだ。理論はそれはそれとしてあるんだ、そうじゃないとそれは音楽じゃなくてただの雑音になってしまうでしょ?」

との回答に彼女なんだか納得いかねぇ。
それは西洋と東洋の文化の違いだからでもありやすからねぇ。
と言ってたら。

そんななか、ドイツ人の女の子が「んじゃぁそれってどういうこと?」ってなって
でも彼女は音楽苦手なので、話がそこで難航してしまったので、手前が島唄を唄いやした。



”桜”にしようか迷ったけど、その場の暖かい雰囲気にぁ沖縄音階の方があってるような気がして。
しかも、沖縄音階のあの打ち解けていく力ってのぁほんとうに音楽の力だとも思うから。


そして、終わってKern氏とすこし話しやした。
そこで、彼はとても残念がってやした。
「東洋の音楽のその常になにかを捜し求める音樂をいま君達は失っていってるよね。」


あぁ、ほんとね、手前自分の土地の5音階の唄なんて1つも知らねぇや。

「アジアの人達が私に西洋の音楽を教えて教えてと迫り寄ってくる事があるけど、そんなにすばらしい音楽を持っているあなた達に私が何を教えられるんだ。」

って言われて。まぁ、手前もこぅやって西洋の音楽に触れることで日本の音楽を
再確認出来たんですがね、、、、

その力を伝えていく事。

日本の音楽が無くなる。
ただ情報としての音楽になっちまう。

手前の命の証とも言える音楽。





文化を残していくってそういうことなんでさぁねぇ。



でも日本の文化は「水」


グラスに注げばグラスに、花瓶に注げば花瓶の形になる。
でもその形造る過程はGeistichな方向から
Seele

Leib
は日本の文化を血に覚えている。
そう信じてやす。

そぅ信じてやっていくしかねぇっすゃ。それが手前に与えられた課題なんだからねぇ。

ちょっとマニアックっぽいアントロポゾフィーな見解で申し訳ない。このへんはアントロを知らない人に分かりやすく説明できるように、また考えていきやす。

写真はいまレポートをやってるエリックサティくんが書いたお家の絵。
Saties Haus3



《Achilleis》von Goethe

Als sie aber den Ruecken
des wellenbespueleten Huegels
Bald rerichten und nun
des Meeres Weite sich auftat,

Blickte freundlich Eos
sie an aus der heiligen Fruehe
Fernem Nebelgewoelk
und jedem erquickte das Herz sie.

アキレス  ゲーテより

背後に
波を感じる鳥たち
豊かとなり今
海に遠く広がっていく、

姿を現し喜ぶエオス(風の神)よ
聖なる朝のたもとに
遠くには霧曇
そして快さごとにあなたの心へ

テーマ:ほんのちょっとでも前進! - ジャンル:心と身体

新しい段階へ。

オースター(復活祭)休暇が終わって3期目が始まりやした♪

そしてオイリュトミーもシュタイナー学校の教員養成コースの授業も新しい段階へ〜〜〜〜〜


というのもなんだかとても不思議な感じ。
なんだかどんどん深まっていく感じ。
始めは音楽の授業でPrimとかSekunde(1度、2度の音)って聞いてもなんでそんなわざわざ特別な名前つけんの???

って良く意味も分からずに眺めて聞いていたけど、意味はちゃんとありやした。
名前の一つ一つに独立した気分と雰囲気があるから。

そんな気分とか雰囲気って。ってーーーーーー ・へへへ・ 

って侮るなかれぃ
ギリシャを代表される地動説の時代の感じるって言う行為はとても深くてはっきりしてんでさぁこれがまた。

こっちでこうやって集中的に勉強するまでぁ、感じるって行為は感性として産まれながらにして備わってて変えられないもんだと思ってたけど、そいつぁ間違いでしたぃ。感じるって行為を学ぶ、ってなんだか人生観を変えるもんになってやす。
感度は変えられねぇかもしんねぇけど、感じ方ってのぁ学ぶとその世界を大きく広げてくれやした。まだまだ途中、終わりなんてないんでしょうがねぇ。
でも、そう思うだけでわくわくしてきやせんかぃ?
自分の好きな事に終わりが無い。ぅぅっぞくぞくしやさぁ。(*^^*/

そしてオイリュトミーでも次のステップ・・リズム・・が加わってきて、またひとつオイリュトミーの秘密が明かされていきやす。
オイリュトミーでやる詩と音楽の中にリズムの要素を明確にしていくというもの。それも上半身と下半身別々で。

短短長 ・ ・ ー Anapest
長長短 ーー ・ Daktylos
長短   ー ・  Trochaeus
短長短 ・ー ・  Amphibrachis

てなもんがあと15個程?決められていて、それにも音楽の1度、2度のPrim、Sekundeと同様にひとつひとつに気分と雰囲気があるよう。

もちろん、音楽のメロディーの中でのことなのでこのリズムがこれ。この音の度がこの気分ってこたぁいえやせんが、繰り返しの中でそれは産まれてきやす。

その感じが診えてきたら音楽や詩が生命を持ってきやす。


はぁ〜、まぁでもね、理解するってことと出来るようになるってのぁ別のこと。
一年生を半分終えて、示されたまた長い永い道のり ☆(⊇・・⊆)


さぁ、オイリュトミーの目標である≪心臓を運動に使う筋肉のように、自分の意志で動かせるようになる≫日は来るんだろうかぃねぇ+_+)
こういうと特別な事に聞こえるけど、きっと古武道の達人なんかきっと出来た人いると思ぇやす。
それが治療にも繋がるということで、なんとかマスターして日本の精神の病に悩む人なんかに伝えて活かしてぇもんなんですがねぇ。



古い文化は今に活かしてなんぼのもんじゃあねぇですかぃねぇ。




あぁ、春。


小鳥達が盛んに鳴いておりやす。


日の光が軟らかく眠りを誘いやす。
あぁ
ちなみに今週のSeelen Kalender (魂のこよみ)Dr.Steiner

Im Äusere des Sinnesalls
Verliert Gedankenmacht ihr Eigensein;
Es finden Geisteswelten
Der Menschensprossen wieder.
Der seinen Keim in ihnen,
Doch seine Seelenfrucht
In sich muss finden.

外の形となる感覚の中に
思考の力が自身を失う時;
世界を見つけ出す
人の萌芽は再び。
あなたの中にそれ自身の胚珠を、
その魂の果実こそに
その中に見つけ出さなければならない。

あ〜ドンドン


そぅ!!魂の果実にね、そぅね。はいその胚珠の中にね。
そぅ、こうやってー豆を半分に割ってー。
胚珠胚珠〜。ちっちゃ!
んでそのまた中にかぁ〜。
イチゴの胚珠とか桃の胚珠はどんなんやろかぁ。

ってかイチゴの粒粒って種??何?胚珠ってどこやろ?
調べてみよ。
Park3