Eurythmieオイリュトミー

StuttgartのEurythmeumに行き初めやした!オイリュトミーとアントロポゾフィーについてシュトゥットゥガルトオイリュトメウムでの学びを提示できたらいいなぁなどと目論んでおりやす。

その内容がほんとに大切なんじゃから

急がない事の難しさ
呼吸する事を教えよう(Waldorfschule)


本質の現れ方現し方

2007の11月?くらいにユーゲントゼミナール(手前が以前所属していたところでいまもその部屋を使わせてもらってやす)に1人の女の子がやってきやした。
彼女は日本でシュタイナー学校の教員と雑用をしていたそうなんですが、一度本当にそれがやりたいか解らなくなって世界旅行をする事を決意したそうな。
旅費も全部自分で稼いだお金の貧乏旅行ということでしたが、昨今稀に見る根性だと思ぇやす。感心しやした。

その動いてみようと思って行動に移す、行動力と計画力。若さという事もあるだろうけど、逞しいなぁ頼もしいなぁ、と思ぇやした。

その彼女から聞かれやした。

「その内容がほんとに大切なんじゃから、別に現地の言葉で勉強せんだってえぇんじゃないの?(岡山弁)」(ちなみにシュタイナーが書いた著書、人智学について)
と言う疑問からの応え。
言語には発生言語からの根本的な違いがあることがありやす。


例えば
理解する。
理(ことわり)を解く(とく、ほどく)

英語では
understand.
under(下に)stand(立つ、ある)

ドイツ語では
verstehen
ver(受動的な動詞などに使われる前置詞)stehen(立つ、ある)

ラテン語を同じ根に持つものでも違うのに日本語だったらもっともっと大きな違い。

必要不可欠な

英語では
necessary

necessitarian(必然的な)
ドイツ語では
notwendig
not(苦しみ、苦悩) wendig(利用しやすい、運転しやすい、俊敏な)

現地の言葉で現地の事を学ぶということ。意味内容を知ることと意味内容を本当に理解する事は違う。背景に何があるのが。あくまでその考えた人のそこに至ったプロセスを見たり感じたりすることを学んでいくことを目指したい。
それが現語で学ぶことの利点と意味だと思ぇやす。


人に何かを話すと言う事と、何かを伝えると言う事は違う。Freiburg 雪山の途中

言葉は情報だけに成り得ると言う事を十分に考慮しておかなければいけねぇと思ぇやす。それが大きな誤解や隔たりを産む原因になってしまうから。



クリスマスの由来

明けましておめでとうごぜぇやす。
なにがめでてぇんだか判りやせんが、また新しい始まりだと思って精進してまいりやす。

まぁ、オイリュトミストにとっては常に新しい瞬間でないといけねぇと先生によく言われていやすがね


え〜、新年も明けて学校がまた始まりやしたが、クリスマスから年明けまでお世話になったYuekiさんと日本とドイツの文化の現状について、今の芸術のあり方、新しい世代のお年寄りとこどもたちについて、と色々な内容で深く話すことが出来てとてもよかった。
 また、彼女からfolloというダンスやアレキサンダーテクニックを実践してもらったり、日本の本(ねじまき鳥クロニクル:村上春樹や精神科医との著名人の対談の本、料理の本など)を読ませてもらったり、星を眺めて何がどの星座か教えてもらったりと、充実しておりやした。


えっと新年明けでもう遅いのですが、クリスマスがなぜ25日なのか、へーっと思ったので報告致しやす。


古くは太陰暦の時代までさかのぼりやす。といっても日本では江戸時代頃からとわりと新しい。その太陰暦の頃は一年が365,24日ではなく、354日だった。
 んでその終わりをクリスマスにしたそうです。だから12月25日から1月6日の12日間は本当は昔無かった。太陽暦の為に作って伸ばした日にちなんでさぁね。

 まぁ、そんなのどうだっていいって言われるかもしれねぇですが、これだけ日本にも定着しているクリスマスの意味を知っていてもいいかと思ぇやす。ちなみに↑の理由からこの12日間はあまり働いてはいけないそうです。はぃ、日本のみなさん仕事先に報告しておいて下さい



年末年始、ドイツの静かなクリスマスを過ごして(心が静かになる)雪の積もったFreiburg(フライブルク)の山の星を見ながら朝焼けを見ていると、今まで自分が振り回されていた事が、なんて自分以外の人の情報だけから自分を縛り付けていたんだろうということに呆れやした。


紅く輝く火星と金星に間にある地球、青く輝くシリウスと月。
この周りに見得ている景色も、あの輝いている星からしたら、なんて普遍でないんだろう。
人の作り上げた暦もとても複雑になってしまった学問も、

 最近幾何学を少し描く練習をしていやす。これはWaldorf(シュタイナー学校)で考える力を育てる為に機能するのだそうでさぁ。
自分で考えるということ。感じる事。



最後に一つ。オイリュトミーをしていて先生に言われたんですがね、人の自我ってのぁロウソクキャンドルみたいなもんだって。別に1人1人良いも悪いも無ぇって、羨ましがる事も疎む事もなく、そう思えたときにまた心が静けさを手に入れたような気がしやした。
日本にいる時は都会でキャンドル、焚き火なんてのもできなかったけど、ぜひやってみてくだせぇ。(安全な場所で)そして出来ることなら勉強するか良く知ってる人と一緒にを観に出掛けやしょう。朝日が燃えていた
凍った花々

nippon

外に出てはじめて解ることって沢山ある。
「切り結ぶ袂のもとでしかわからぬこともある」だったかな?侍の武の心得の話。
オイリュトミスト予備軍として今回は語学のことについてひとつ。

ドイツ語は相変わらず難しいわけですがね、語学を学ぶ上でその言葉の根元というか出来方を知るってのはとても大事。

☆アジアの言葉は象形文字から⇒文字、書くことから生まれた文化。

☆ラテン語を元に持つ言語やアルファベットを使う文化を持つ国々⇒聴くことから生まれた文化。


そういう違いってみんなさらっと言ってそんなに大切じゃないように言うけどとても大切なこと。


んで、みなさんにぜひぜひお勧めしたいのが外国語を学ぶってこと
日本語とは頭の違う部分を考えるからいつもと違った見方も出来るようになるし脳みそもやらかくなる

オイリュトミストとして;
聴く行為というのは光(頭の後ろの空間を使うってこと)を感じるってこと、もしくは光の中に身を置くってこと、そうやって考える考え方は日本語とは違った意味を持ってくる。

書く行為というのは闇とはいはないけど、もっと内面内側を感じるってこと。

教員養成のコースの授業で考えるってことについて、よく言われるけど考えるって行為も、一つではない。と思ぅんでさぁょ

静かな心

秋になり日が出ているときでも冷え込むようになってきやした。

人は不安になるとやることを探してしまうけれど、
自分の心が望んでやることじゃないと、きちんと栄養になって消化出来ないまま日々ただ現実味の無いまま根を張らずに過ぎていってしまいやす。

この夏のUehlingenでの農場体験で得た静かな心を忘れないように、ちょっと都会でもできる静かな心の見つけ方を探しておりやす。

都会に生活しているとついつい見栄とか損得とかに振り回されて、自分が見えなくなってしまいそうになるから
別に気にしなくていいのかもしれないけれど、人の目って気になってしまいやすよね。

でも自分の内面を動かす作業が、心を落ち着けてくれる。
自分と向き合うことだから。

1、植物を育てる。
2、詩を書く。
3、楽器を練習する。(楽譜あり、出来たらクラッシックの曲で。音楽の規律をも教えてくれる)(楽譜なしルールあり、リズムの変化、一定のリズムをコントロールしながら軽く作曲のような作業をする)
4、絵を描く。
5、フォルメン線描を描く。
6、オイリュトミー。
7、パンを焼く


誰かに虚勢を張ることなく、こんなことをやっていたら、自分のことをもっとよく知れる気がする。
そしたら、寂しく感じる都会の中でも人とも物事ともきちんと向き合えるのかな。

そういえばドイツに来て思うけど、蒔きで起こした火の暖かさって格別!
その焔を観ているととても落ち着く。

時間をかけて自分の内面を動かす作業って、やることに溺れてる生活の中じゃほんと難しいけど、意識することが大事なんだってよ。

いけねぇいけねぇ、ついつぃ江戸っ子の心意気を忘れるところだった。

まぁ、秋はまた特別時間を感じさせてくれる時期だからねぇ
他が為に鳴る鐘の音を聴きながら、自分と向き合うのもいいじゃねぇかぃ?

ちなみに写真はオイリュトメウムのホールのガラスで、歯ブラシで描かれたものらしい。きっとこれやってた人も静かな心?
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